崔华峰是业界公认的主攻“东方文化”最用心、最厚重、最权威的设计师。20年来，崔华峰疯狂探寻东方优质生活方式，高举“当代·东方·文化”的大旗，苦心钻研东方文化，并用新技术作支撑，以此完成“提高中国人生活品质”的使命。

崔华峰——广州美术学院客座教授

从事一线设计25年；中国建筑与室内设计师网名人圈成员；主持崔华峰空间设计顾问工作室，主攻企业总部空间形象策划、设计与顾问。

(图片来源：卡米亚陶瓷公众号，侵删)

5月20日，卡米亚东方美学设计大赛在佛山隆重启动，崔老师作为首届卡米亚东方美学设计大赛的年度评委，现场为大家进行了一场关于“东方文化”的思想盛宴。

(视频来源：卡米亚陶瓷公众号，侵删)

崔华峰老师现场分享“当代东方供给侧”精彩视频

01、对于“供给侧”的深入思考

崔老师现场以“当代东方供给侧”为主题进行分享。他认为这是国家中央给出来的一个重要的方向性指令。不管是做设计，还是做产品、做销售，对我们都是一个很重要的启发。

(图片来源：卡米亚陶瓷公众号，侵删)

供给：客户、市场需要什么东西，我们就做什么东西；

供给侧：我们要主动去做一些东西，引导这个社会的消费和方向。

崔老师言简意赅的解释了这一观点，他认为设计师应该是一个需要“思考”的职业，应该拥有自己的理念，把理念形成产品，去引导社会的消费方向。

(图片来源：卡米亚陶瓷公众号，侵删)

浪漫与温馨，个性与奢华，灵性的设计。空间勾勒出东方女性的柔美质感，饶富古韵的陈列摆设，是对当代东风印象的最好诠释。

崔华峰作品 ：奈瑞儿中华广场店

02、风格是中国设计界四十年的伪命题

在中国的改革开放前几十年里面，设计界、消费界和制造界一直在讲风格。

其实，最早东方人就已经知道做任何的事情都要“天时·地利·人和”。显然，“天时地利人和”是一句很古老的话，大家都能理解。但是，把它翻译到今天的生意场上，崔老师的理解是“当代·东方·文化”。为什么？因为这个时代已经不同了，它有一个典型的特征：信息时代。崔老师认为如果抓住“风格”这两个字就比较难做，应该抓住“美学”。但是，“风格”偏偏在中国的设计界又非常地坚挺。为什么？它有将近40多年的经历，所有人都在讲这两个字。

03、风格可复制，但又不可复制

在崔老师看来，风格具有强烈的地域性特征，所以风格是不能移动的。

举例来讲，我们把地中海风格移到中国人的生活空间中有好处吗？当然有。拍个照片肯定是有好处。但是，地中海风格的生活方式的核心是什么？阳光，海洋，空气，海鲜，水果，天然，红酒，还有面包。显然，这些东西都是不能移动的。就算用商业的手段把空间移动到我们的家中，生活方式是不能移动的。所以，风格实际上是一个地域性的东西。

04、新时代设计的另一种活法

崔华峰老师认为，当下最重要的是跳出设计界以往的风格论，“我们不讲风格，讲讲文化。”什么是文化？没有谁能够成功的解释什么叫文化，因为不同身份，不同地域对于“文化”的认知和理解的范畴都是不同的。

就餐具而言，筷子就是我们中国人熟悉的东西，刀叉是西方人熟悉的东西，中国人都能拿起一双筷子轻松自如的夹起一颗黄豆，很优雅的塞到嘴里。但随便找个西方人，他肯定连一颗黄豆都夹不起来。

相反，我们去欧美用一套金属刀叉吃牛排，能够不发出声音吗？很困难！因为我们不熟悉。所以，刀叉明显的就是西方人的文化；那么，筷子就是东方人的文化。所以，我们自己最熟悉的事物就是文化。

(图片来源：卡米亚陶瓷公众号，侵删)